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宗教歷史印記 澳門三大古教堂
2006-07-14 09:50:01
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建於高地上的聖安多尼教堂,因為地理環境影響,故只建有一座鐘樓,有別於一般堂。
建於高地上的聖安多尼教堂,因為地理環境影響,故只建有一座鐘樓,有別於一般堂。
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約在四百五十年前,葡萄牙人在剛開埠的澳門建立了他們在中國沿海的第一個據點,不少葡國商人紛紛到澳門展開商貿活動,同時亦有不少神父到澳門傳教和興建多家教堂。初出現在澳門的教堂,都是只以木材和蓆子來搭建,甚為簡陋。直到一百年後(即十七世紀中葉),葡萄牙人才開始用石和灰泥,把簡陋的教堂修建成糅合了歐陸巴洛克式、東方和熱帶地區建築特色的教堂。時至今日,這些古老教堂,例如被譽為澳門三大古教堂的聖安多尼教堂、聖老楞佐教堂和望德堂,一直巍然矗立,極具歷史價值。

資料:客戶提供

聖安多尼教堂

別稱:花王堂

位置:花王堂前地

聖安多尼教堂創建於1558至1560年間,初為茅草竹棚搭成的簡陋小教堂。澳門早期的教堂大多經歷烈火洗禮,聖安多尼教堂也不例外。這座教堂曾遭多次毀壞,特別是1874年9月22日的大火,最令人難以忘懷,以後每年的9月22日這一天被澳門人稱作「天災節」,市民扛騤t安多尼像上街遊行,以示紀念。教堂外觀為1930年改建成的,1951年和1953年兩度裝修堂內部,特別是祭壇部分。

教堂內供奉的聖安多尼Antonio,是葡萄牙廣為人知的聖徒,更被視為婚姻的主保。當時在澳門的葡國人都會在這教堂舉行婚禮,亦因此華人將之稱為「花王堂」。同樣建於高地之上,教堂布局因地制宜,平面不對稱,遷就周圍的道路環境,只建造一座鐘樓,造成不對稱的立面,但形式簡潔,體現新古典主義風格。通往這座教堂的小街小巷均是往上攀升的斜坡,進入門口的前地空間也還要踏上幾級台階。而且前地有矮牆包圍,有十字架和石碑。鐘樓為三層,高約22米。

教堂室內採用磚木結構,橢圓形木構拱頂。長方形中廳,無柱廊阻隔,從天花之上垂下華麗的枝形大吊燈。堂內祭壇為建於1875年的巴洛克式聖壇,採用斷山花和雙柱的形式,中間有耶穌釘在十字架上的塑像,莊嚴華麗,透現巴洛克風格,堂內還有多個小祈禱室,裝飾精巧,並有壁柱。室內色彩以黃色為基調,用白色裝點,即牆面和拱頂是黃色塗料,柱頭、線腳以白色粉飾。教堂後部唱詩席的彩色玻璃窗、入口屏風都選擇幾何圖案,流露馦{代氣息。

聖老楞佐教堂

別稱:風訊堂、風順堂、海神廟

位置:風順堂街

聖老教佐堂屬已評定之紀念物,大約建於1558至1560年間(即十六世紀中葉),由耶穌會士建在葡人定居點的小山上,最初是一座木製的小教堂。因堂內主祀的聖老楞佐(Sao Lourenco),是天主教中的海神,故又稱海神廟。初建時設有風訊旗杆,故華人稱之為「風訊堂」,又以諧音稱為「風順堂」,祈求「風調雨順」的意思。

教堂於1618年第一次重修,後來再經幾度籌集資金重建,目前的規模形成於1846年,而最近一次的教堂重修為2002年4月30日,由政府斥資。

教堂所在的地區,昔日是高尚住宅區,時至今日,教堂仍然聳立於高台上的花草叢中,周圍綠樹環繞,清幽宜人,而堂側花園內則矗立韝@座石十字架。沿石級而上,花木隔絕塵世的喧囂,使置身於繁華鬧市區的教堂格外清靜。

教堂外觀的特徵是在歐洲古典式的基礎上帶有巴洛克風格。教堂色彩處理採用對比關係,藍色的頂棚,黃色的外牆,檐部線腳用白色點綴。教堂中廳,無柱廊阻隔,覆蓋木製拱頂,從天花之上垂下數個華麗的枝形大吊燈,這是聖老楞佐教堂引以為傲的裝飾。與澳門其他堂一樣,兩旁設置多個小祭壇供奉天主教聖徒。主祭壇以彩色玻璃窗為背景,以密集的科林新壁柱做裝飾,幽暗的光線使聖老楞佐堂沉浸在神秘的氣氛中。彩色玻璃窗既有描繪聖經題材的複雜圖案,又有簡潔明快的現代造型。主祭壇和兩旁的小禮拜室都是半圓形的空間,拱頂與牆壁交界處設置圓形洞口,起到自然採光和通風的作用。立面上的山花總高約18米,兩個鐘樓高約21米,對稱布置,中間山花層疊,因入口之唱詩席屋頂低於堂中廳。

望德堂

別稱:聖母望德堂、辣匝祿堂

位置:若翰亞美打街

望德堂原是由澳門天主首任主卡內羅(D. Belchior Carneiro)於1569年創建的痲瘋治療院,依聖人辣匝祿葡文「Lazarus」(痲瘋病保護者)的名字而命名。自1576年起被改為澳門區成立後(1576年1月)第一座主座堂,俗稱該堂為辣匝祿堂,又因堂內供奉聖母瑪麗亞,故又有聖母望德堂之稱。在十七世紀,堂更成為澳門華人社會最早的一座主座堂。現時望德堂的規模為1886年重建時形成。其後因有人認為主座堂不宜設於痲瘋院附近,另興建一座主堂,即現在的主座堂。但望德堂在澳門天主人士中享有崇高地位,每逢新任主蒞澳就職,必先到望德堂領取法杖,然後才被認為有權行使其職責。

堂呈新古典主義的建築風格,正面不甚對稱,主體部分兩層,每層都有三個窗口。中央頂部為弧線的三角形山花,上部有一個由十字架和船錨組成的浮雕,表示信仰和信念,右側有一鐘樓。堂內部主殿之外還有兩個側廊。聖堂門前的石米批盪是1957年重新修葺時所鋪上的。而望德堂前地,現有一個聖母望德石十字架,架下碑石,刻鞳uCrux da Esperanca Anno de 1637」(拉丁文,意為「望德十字架,1637年立」)。

望德堂區,過去又稱進圍,是昔日華人天主信徒最早聚居的地方。澳葡政府於20世紀初以整齊的形式規劃望德堂區,包括和隆街、瘋堂新街、聖祿杞街、聖美基街、瘋堂斜巷、馬忌士街、聖母堂前地、瘋堂里、瘋堂圍等。附近的和隆街,這「和隆」正是一位富有的中國天主徒,他死後就葬在離此不遠的西洋墳場內,是墳場有年份記載中最早的華人墓穴。如今,華人天主徒遍布全澳,痲瘋病早已絕蝙D門,望德堂、荷蘭園大馬路一帶更成了市民的「購物一條街」,成了澳門城市化發展的一個活生生的例子。

澳門三大古廟

大家睇完澳門三大古堂之後,不妨再睇埋澳門三大古廟,它們分別是媽祖閣、觀音堂和蓮廟。

觀音堂

別稱:普濟禪院

位置:美副將大馬路

觀音堂原稱普濟禪院。廟宇主體為一組三間三進的建築群。正殿第一進為大雄寶殿,第二進為長壽殿,第三進為觀音殿,供奉彌勒佛和觀音菩薩等十數尊各方神聖。普濟禪院整體佔地廣闊,除了正殿之外,還有偏殿,以及方丈、頌恩等堂室,後山並有花園、牌坊。

除具許多歷史和藝術價值的建築和雕塑外,普濟禪院還藏有不少珍貴經卷,以及名家(如屈大均等)留下的字畫。中國畫嶺南派大師高劍父在抗日戰爭時期曾經寓居於禪院內作畫授徒。院中花園內的石亭,更是「中美望廈條約」簽訂之處。

「澳門世遺護照」三重大抽獎

由2006年7月1日至12月31日期間光臨澳門,到各旅遊諮詢處及參與酒店索取「澳門世遺護照」,並集齊3個印章,就有機會參加「2006澳門世遺護照三重大抽獎」,贏取總值澳門幣800萬元的豐富獎品。

集齊印章三部曲

1:在各參與酒店住宿一晚,可獲1個住宿蓋印。

2:在參與商號消費滿澳門幣300元,可獲1個消費蓋印。

3:遊覽兩個世遺景點後,在右邊3個旅遊諮詢處可獲世遺景點蓋印2個。

旅遊諮詢處地址

1.澳門商務旅遊中心 (議事亭前地9號)

 開放時間:9:00am~6:00pm

2.旅遊文化活動中心(大三巴牌坊)

 開放時間:10:00am~1:30pm;2:15pm~6:00pm

3.東望洋燈塔

 開放時間:9:00am~1:00pm;2:15pm~5:30pm

集齊3個印章後,填妥「世遺護照」內的抽獎券,並投進設於各參與酒店或3個旅遊諮詢處的抽獎箱,便可以即時贏取以澳門世界遺產為主題的紀念品,更可參加即時、每月及年底終極大抽獎。

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